的交代介绍亦不无累赘游离之憾显得不,况又能不断地突破白我完渗自我,确立,,矛。新的市美质以宽厚的喜剧眼光观照世,,够洗炼年发表的《市委大院的门。、、界的假象因此继承和发扬了鲁迅老舍张天翼等开创的现代文学中最为优秀的国民、柱》《神童》作品等虽然较为成功地融,入了一些荒诞手法,加强了文化意识,显出。尚未陷入封闭的。,性批判相世态心理描绘传统金河小说的艺术世界,更新的审美因素自己的创作个性但如何将其有机地同化入更加深入地揭示荒谬的真。圆熟仍充满了负嫡的生机他长于叙述而,实真实的荒谬仍是作家不断突破完善,,,。不善描写深得传统小说线性客观写实的神,自身所面临的新的难题料想金河将会突破。韵在曲折跌宕的情节推进中由淡到浓地进入更加广阔神奇的艺术境界,难关,,。了年月中旬大连把人物的灵魂驱向幕前,但在结构布局上,‘结尾处污落入俗套的危险有。开头部分过多资任编辑李作样‘钱学森谈文艺学问题。学他说不了的了我国著名科学家钱学森《关于马克思主义哲学和文艺学美学方法论的几个问题》在《文艺研究》年第一期发表后引起文,我这个人“离经”这个罪名是免因为讲了些经典著作上没有的东,,“”叛道”,我是坚决拥的可是我不迷信书,。艺界的注目钱学森提出九种理论作为马克思主义和西但我不承认我是“护马克思主义的道、九门科学之间的桥梁他认为自然科,,学与马克思主义哲学之问的桥梁是自然辩证。本互的东西讲钱学森认为任何一种方法都无法改变,、。法,社会科学的桥梁是历史唯物主义,理论的正确与不正确方法不能改变本质性、、。系统科学的东西因此文艺理论要发展必须建立在,,数学的桥梁是数学哲学,、正确的文艺理论观点上同时为了研究的需,的桥梁是系统论思维科学的桥梁是认、。要引用现代所有的有效方法如果没有正确、识论,人体科学的桥粱是六天观、的观点只有数学符号概念术语那么你、,,军享科学的桥梁是军事哲学文艺理论、。的所谓方法是空的我始终认为方法是第二,的桥梁是美学行为科学的桥梁是社会。根本的认识是第一位的,钱学森还认为文艺理论基本的东西还,位的。论伏学森认为这样讲是为了强调科学是,。个整体然而还有一层意思即所有的科学是应该坚持历史唯物主义他说文艺理论,,,。技术最高的概括就是哲学。但是这不是说的基本观点还是普列汉诺夫的那些看法他,。马克思主义哲学是僵化是开山老祖树立了对文艺问题的历史唯物,因为它通过九个桥。梁与各门科学相联系各门科学的发展又通,过桥梁反映上去发展和深化马克思主义哲,主义的墓木观点丛林摘

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